Предисловие номофилакса Иоанна Евгеника к роману Гелиодора «Эфиопика»
Источник: Johannes Eugenikos. Protheoria zu Heliodors Aithiopika / Hrsg.: H. Gärtner // Byzantinische Zeitschrift. 1971. Bd. 64. S. 324-325 Перевод: П. А. Пашко..
«Око за око» – жестокий закон?
Источник: Hartley J.H. World Biblical Commentary. Leviticus 1-27. Dallas, 1992. Vol. 4. P. 411-412. Перевод: Евгений Коль Нередко встречается утверждение, что в..
Святой, который почти утратил веру
Источник: Βίος καὶ πολιτεία τοῦ ὁσίου πατρὸς ἡμῶν Νήφοντος… 46-47 // Матерiали з iсторii вiзантиiйсько-слов’янськоi’ лiтератури та мови / Пiдг..
Жертва Отцу или «уплата дьяволу»: об одном неверно понятом аспекте сотериологии преп. Кассиана
Автор: Р.А. Багров Введение В отдельных работах, посвященных преп. Иоанну Кассиану Римлянину и его сотериологии в частности, можно встретить утверждение, что он..
Некоторые положения нравственного учения Церкви.
В православной среде есть такая проблема, которая заключается в том, что православному христианину, живущему в миру и желающему воплощать в своей жизни Евангели..
Св. Серапион, еп. Тмуитский (статья ПЭ)
Источник: Пашков П. А. Серапион, еп. Тмуитский // ПЭ. Т. 62. С. 495-499 Наиболее подробный из существующих на русском языке обзор жизни и творений св. Серапиона..
Treatment and Recovery National Institute on Drug Abuse NIDA
Healthy coping strategies replace maladaptive responses to stress, guiding individuals in responding positively to life’s challenges instead of turning to..
Итоги «Михианской схизмы»
Некоторую известность имеют события так называемой «Михианской схизмы» (от греч. μοιχεία, прелюбодеяние). Тогда прп. Феодор Студит со своими монахами отделился ..
О глубинном различии исихазма и йоги
Источник: Hisamatsu E., Pattni R. Yoga and the Jesus Prayer — A Comparison between aṣtānga yoga in the Yoga Sūtras of Patañjali and the Psycho-Physical Method o..
Ответ Петру Озерскому. Продолжение дискуссии о языке богослужения
Автор: Илья Сергеевич Вевюрко, к. филос. н. Своим в высшей степени тактичным ответом уважаемый Пётр Озерский направил дискуссию в то русло, в котором только и м..