Концепция Августина, согласно которой весь епископат имеет равную и единоприродную власть, даже если Римский престол и наиболее славен и авторитетен, вызвала возмущение у папы Иннокентия, у которого уже проявлялись вполне «папистические» тенденции. Это — лучшее свидетельство яркой «антипапской» направленности учения св. Августина.

Высшая власть в Церкви принадлежит только всеобщему собору Вселенской Церкви (1, 2, 3, 4, 9); Римский епископ, как первенствующий, обладает наибольшим авторитетом в вопросах веры (3). До запрета

Пастырская власть дана в Церкви всем апостолам (2, 3, 4, 5, 6) и епископам (2, 3, 4, 6). Пастыри равны между собой (и Петр не